柬埔寨吉祥天女拉克西米石像11世纪

朋友们好！不知度过了一个鸡年春节，是否还记得小文在猴年承诺，会推送某个神秘国家的文物呢？今天是答案揭晓的日子——小文会推送一系列柬埔寨的文物给大家！希望朋友们能够从中感受到不同民族、不同文化碰撞融合的魅力。

柬埔寨是一个历史悠久的国家。它的历史可以粗略地划分为四个时期：

扶南时期：1世纪末至6世纪中期

真腊时期：年-年

吴哥时期：年-年

吴哥以后时期：年至今

早在公元4世纪末，时称扶南的柬埔寨便开始了印度化的历程。

据中国史书《梁书》（没错，因为一千多年以前的柬埔寨人并没有把自己记录的本国史流传下来，所以关于扶南王国的史事只能到中国的史书中去寻找了）记载，当时的扶南国王“憍（音“交”）陈如，本天竺婆罗门也。有神语曰‘应王扶南’。憍陈如心悦，南至盘盘。扶南人闻之，举国欣戴迎而立焉。复改制度,用天竺法。”

这段记载是什么意思呢？是说扶南国当时的国王憍陈如，本来是一名印度贵族。神指示他“应该到扶南国去做国王”。他听了很高兴，颠儿颠儿地去了。扶南人听到了这个消息以后，也很高兴，热烈欢迎，拥戴憍陈如做国王了。

憍陈如即位后，推行印度制度，使柬埔寨受到了印度的深远影响。而今天介绍的这座吉祥天女石像，虽然制作于公元11世纪，柬埔寨的吴哥时期，但依然是印度教中的神仙。与吉祥天女的来历相关的，还有一个惊心动魄的神话故事——搅拌乳海（又称乳海翻腾、搅乳海）。

乳海也就是盛满牛奶的海。印度教传说，在乳海的底部有一碗长生不老药。谁喝到它，哪怕一点点，都可以长生不老。天神们为了得到长生不老药，打算搅拌乳海。等到乳海变成乳脂，长生不老药也就出现了。

可天神们的力量毕竟有限。于是天神找到了力大无穷、好勇斗狠的恶魔阶层——阿修罗，请求阿修罗们帮忙，并承诺将长生不老药与阿修罗们分享。阿修罗听到可以长生不老，便答应了这桩差事。

佛教中的阿修罗即来源于印度教

天神们拔起曼陀罗山，作为搅拌棒；让一只巨大的海龟驮着曼陀罗山沉入海底，作为搅拌的支点；又让蛇王缠在曼陀罗山上，作为绳子。天神握住蛇尾，阿修罗握住蛇头，两队人马轮流拽蛇，曼陀罗山就会转动，达到搅拌的目的。

藏于法国吉美博物馆的蛇王石雕，传说蛇王有七个头

这一搅就是几百年。期间，每次蛇王的身体被拽，都会从蛇口喷出毒雾和热气，把阿修罗们熏得够呛。而蛇尾挥舞，却形成了香喷喷的云彩，不时下起小雨，改善天神们的劳动环境。

终于，在乳海快要干涸的时候，潜伏在海里的各种宝物纷纷出现。首先出现的就是吉祥天女拉克西米。她的美貌令天神和阿修罗们惊叹不已。而拉克西米的爱恋对象却是印度教三大主神之一的毗湿奴。她走近毗湿奴，成为了她的妻子。

毗湿奴是印度教中负责维护世界和平的保护神，图为印度电视剧《众神之王》中的毗湿奴形象

印度霍伊萨拉神庙中的毗湿奴与拉克西米石雕

在拉克西米之后，乳海中又出现了一队吉祥天女，称为Apsara（阿普莎拉）。她们唱着歌跳着舞，一派喜气洋洋。

在吴哥窟石雕中，阿普莎拉经常是这种跳舞的造型

住在乳海中的酒神和其他的仙女也相继出现。乳海的底部还有宝石、白马等装备，都被不同的神仙拿走了。最后出现的是医神搜般陀里，他手中拿着装有长生不老药的碗。

看到长生不老药出现，阿修罗们登时乱成一团，一把从神医手中夺下药碗，谁都想争着喝到第一口。毗湿奴见状，便化身成一个美女，来到阿修罗中间。请求他们把药碗给她。

阿修罗们见到美女，立刻色眼发直，停止了争抢。乖乖地把药碗给了毗湿奴。毗湿奴大喜过望，以迅雷不及掩耳之势飞回到天神的阵营中，让天神们一人喝一口，传饮长生不老药。

一个叫罗睺的阿修罗偷偷跟着毗湿奴，知道了长生不老药的去处。但他并没有声张，而是假扮成天神，混在神堆里等着喝药。

罗睺的形象

没想到螳螂捕蝉黄雀在后，太阳神和月亮神发现了假扮成天神的罗睺，偷偷地向毗湿奴打了小报告。毗湿奴闻言大怒，趁着罗睺喝药的时候，斩下了他的头颅。

但是，罗睺的那一口长生不老药已经喝下，药水已经流到了喉咙里。所以罗睺的头是永生的了。他的头随着天神升上了天空，而身体却掉到了地上，砸得地动山摇。

升天的罗睺脑袋因此极端仇视太阳神和月亮神，一有空就追着他们跑，想把他们吃掉报仇。但是因为他没有身体，偶尔吞吃日月成功，被吞下的日月，又从他的喉部漏了出来——这就是印度教中日蚀和月蚀的由来。

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