大佛顶首楞严经第十四部说禅那证位,

《大佛顶首楞严经讲义》

圆瑛法汇

《大佛顶首楞严经义贯》

释成观法师撰註

慧律法师主讲

讲题:

日期:.3.17-04.8

第三节十二类生(次明众生差别之果)

经文:分成十二类。

所以,你下辈子想要不来投胎,你那个情执一定要放下,无论是父女的情执,父子的情执,夫妻的情执,男女朋友的情执,这个情执放不下,那你就决定会来继续投胎。你如果感觉到轮回真的很苦,那么贪欲这个女色,男的讲女色,女的叫做男色,你一定要很清楚,很清净,否则你来投胎的机会就会很大。为什么?情执、欲望放不下,你怎么不会来投胎?你每天想着做那一种事,那一种甜蜜的事情,你怎么不会来投胎呢?那个就是投胎的因,拼了老命执着,简单讲就是拼了老命来投胎,就是这么简单。

因此,如果学佛的人,夫妻之间互相尊重,过着菩提的眷属的生活,对不对?那么如果说一边,先生有学佛,老婆没学佛,那么慢慢的改变,不要太激烈,太激烈的话,家庭会大动干戈,会起动乱。老婆学佛,先生不学佛,或者先生学佛,老婆不学佛,这个要慢慢的来潜移默化他,要不然家庭会革命的。

那么就是要跟湿气和合。

在我们《楞严经讲义》讲过了。

1.卵生

经文:

我们这个轮回不息也是虚妄的,轮回怎么来的?就是虚妄的妄想来的,你每天所执着的那个观念,贪嗔痴,每天所执着的那个假相,就是虚妄之想,虚妄之想不停,辗转就没办法止息,而成轮回。

就是那么就

那么鱼跟鸟全世界都可以看到,很清楚的。

简单讲你的虚妄的妄想不停止,你下辈子有可能做鱼、鸟、龟、蛇等等,

2.胎生

经文:

我告诉诸位这个在生物学家来讲,他叫做本能,没办法控制,这个在佛经里面讲,只有用欲来须避,如避火坑,只有用这个办法,这个办法。你有本能,那你随时因缘碰到,你就会颠倒的,会颠倒的。

就是

横就是偏,横就是偏,

有的人说,师父!这个龙没看过,没看过。好,那么就讲一个比较接近龙的,就是蜥蜴,接近龙的就是蜥蜴。恐龙、恐龙,在六千五百万年前灭绝,因为一颗行星撞击,撞击。这个行星撞击的时候,诸位!行星毁灭地球的撞击力,那个陨石只要多大就可以灭掉整个地球呢?只要十公里、十公里。诸位!十公里,就是这一颗石头,如果有十公里,从外太空进来,它的速度,是八万公里一秒钟,时速下来是八万公里,八万公里,就是我们飞机一个小时八百公里,一个小时八百公里,它是十倍以上的,一百倍以上的速度,在冲撞这个地球,那一刹那出来,就是几万颗的原子弹爆炸,等同几万颗的原子弹爆炸。

十公里(的陨石)产生的撞击,会产生直径一百八十公里的撞击,撞击以后,这个烟喷出来的时候,就会把地球的所有都覆盖,那个时候没有空气,会产生二氧化硫。我们地球的底下还有硫,二氧化硫,二氧化硫再来就是下酸雨,硫我们知道,有人被泼硫酸的话,身体就会腐烂。再接下来就是下这个酸雨,酸雨就是碰到你的脸,脸毁容,碰到你的皮肤,皮肤溃烂,下这个酸雨。那么全世界的氧气刹那之间燃烧尽了,没有空气,所有的植物全部死亡,只有躲在洞穴里面,深处的洞穴里面,没有被毁灭,深处的洞穴不需要阳光的,那个会活,会活。

那么后来,我们现在看得到的,大的这个蜥蜴,很大的大蜥蜴,就是恐龙的后代。不像样,恐龙以前那么大,它的后代怎么那么小?因为科学家有这样子讲它是恐龙的后代,就是大的蜥蜴。有时候,看那个蜥蜴一点点,对不对?以前恐龙可以吃人的,我们现在人啊,一脚就可以….(蜥蜴)那么一点点,一脚就可以踩死它。风水轮流转,风水轮流转!

所以,只要十公里的行星,接近地球,撞到了,正面撞到了,不是擦身而过,正面撞到了,那全世界啦,还去埔里搞几个货柜,It’sfunny,(太好笑),不懂得天文、天文学。

横之乱想即成龙畜生等旁生类,竖之乱想即成人与仙类等。

就是皰pào。就是十四天

所以在座诸位!在家居士回去了,就好好的过,尽量过这个菩提眷属的生活,因为你这个欲太强了,你要了生死是不可能的。

页,

3、湿生

经文:【由因世界执著轮回,趣颠倒故,和合暖成八万四千翻覆乱想;如是故有湿相蔽尸,流转国土,含蠢软动,其类充塞。

是是于是故其想为翻覆乱想。其实十二类生统统叫做乱想,十二类生就是颠倒乱想。

就是

四、接下来是化生

经文:

就是譬如说蚕化为蛾,

就是

那么,秦跟楚是二个大国,以前常常打仗,那些小国早上想要依靠秦国,后来觉得楚国也是很强,晚上觉得要向楚国投降,第二天觉得秦又比较强,又去投靠秦国,朝秦暮楚就是那些小国做不了主,常常改变,常常改变来、改变去,叫做朝秦暮楚。秦楚是战国时代二大强国嘛!

就是所以那么在座诸位!男人也是喜新厌旧,常常抛弃旧有的喜新的,下辈子也会变成蚕吐丝。

作茧自缚其实就是蚕的命运。

5.有色

经文:

不晓得自性本来就有光明,而往外一直求这个光明。所以有很多这些动物、植物或者深海,晚上会有光,会有光,萤火虫本身也有光,是不是?

就是那就和合著成,

就是把他归类在一起。

就是就是我们常常看到喜鹊,什么凤凰就觉得这个是好事,就以这个为代表,看到乌鸦是你的倒霉日子就快到了。但是跟国外不一样,国外,看到了乌鸦觉得是很吉祥,很吉祥,所以这个变成因人而异。中国的习俗,像台湾也是,看到乌鸦在叫,觉得好像倒霉的事情要到,可是国外看到乌鸦,他们就会去买奖券。所以不一样,全世界的各个解读都不一样。休就是吉,咎就是凶,

朕兆就是预兆

——未完待续——

往期回顾

《大佛顶首楞严经》第十四部4-4

《大佛顶首楞严经》第十四部4-3

《大佛顶首楞严经》第十四部4-2

《大佛顶首楞严经》第十四部4-1

《大佛顶首楞严经》第十四部3-11

回向偈

愿以此功德庄严佛净土

上报四重恩下济三途苦

若有见闻者悉发菩提心

尽此一报身同生极乐国

十方三世一切佛

一切菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜

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